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SOBRE a AULA: ''Se o bem vem de Deus, o mal se origina da ausência do bem e só pode ser atribuído ao homem, por conduzir erroneamente as próprias vontades.''

Os cristãos não são panteístas; enquanto os panteístas acham que Deus é a natureza – daí a frase de Spinoza,” Deus, isto é, a natureza” – para os cristãos Deus criou a natureza. Logo, o universo é bom, mas, por ser criatura e não criador, é uma bondade inferior a Deus, o bem com b minúsculo. Nesse sentido, não existe mal no cosmos, mas apenas graus inferiores de ser em relação a Deus, graus inferiores de bem. Nós deveríamos, por natureza, desejar o bem; entretanto, podemos preferir as criaturas ao Criador, os bens inferiores aos bens superiores, e assim pecamos. Nesse sentido, fazemos o mal que ele chama de mal moral porque escolhemos o bem inferior ao grande Bem que é Deus. O mal, aqui, é somente escolher um bem menor. Quando você ama a si mais que a Deus, ou prefere fazer algo prazeroso em vez de seguir o mandamento de Deus, você está escolhendo um bem menor. Mas, professor, a doença também é um mal. O mal físico, caso das doenças, dos sofrimentos, dos tormentos do espírito e da morte, consequências do pecado original, que, por sua vez, é um mal moral, ou seja, a escolha da maçã em vez de Deus, a busca de adão e Eva de um bem menor que o Criador – o mal, então, não é uma causa eficiente, mas uma causa deficiente.
O Mal metafísico-ontológico: Na natureza, Muitas coisas que parecem um “defeito” na realidade fazem parte da harmonia do todo, têm sua razão de existir. Se achamos, por exemplo, alguns animais “maus” é porque não compreendemos seu lugar na criação.

Dessa forma, para Santo Agostinho, o mal não tem realidade metafísica, não tem substância, o mal não é o ser, mas a privação do ser: todo o mal não é mais que a ausência do bem, a ausência da obra divina, ou, para ser mais preciso, o mal não é, quer dizer, não é uma substância, não é algo que foi criado, não é algo físico; o mal é o "não-ser", - ele é uma corrupção que leva tudo em direção ao não ser, portador de características apenas negativas. Portanto, quando perguntavam para Santo Agostinho o que é o mal (Quid sit malum?) ele respondia: o mal não é!

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